目前日期文章:201310 (2)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要
我們應當如此行保羅在哥林多前書十一章23-34節教導聖餐的意義時.提及耶穌被賣的那一夜.拿起餅來.祝謝了.就擘開.說:「這是我的身體.為你們捨的.你們應當如此行.為的是記念我.」又說:「這杯是用我的血所立的新約.你們每逢喝的時候.要如此行.為的是記念我.」主說:『你們應當如此行』.到底是如何行呢?後代的基督信徒就照樣常常擘餅記念耶穌.有的教會每週擘餅.有的教會每月一次.有的是一年三.四次.(初代教會是天天擘餅)有的教會作一個房屋二胎大餅.大家擘一點吃.並且一拿到手就吃.有的就訂製很多小餅.各人取一個.等大家都拿到了.再一起放嘴裡吃.有人不忍咬碎代表基督的身體的餅.就含著讓餅軟化再吞進肚子.但是也有人把餅咬的很響.很大聲.在神學觀點上看.不管這餅是「化質說」.或是「記念說」.「象徵說」---怎麼說?都有人說.總之.都在型式上計較.比較.甚至於分門別類.引起紛爭.主說:『當如此行』.乃是要我們如同祂一樣『捨己』.學習主耶穌不按自己的意思行.乃是按上帝的旨G2000意行.為了別人的益處.肯付出代價.肯有所犧牲.甚至犧牲生命.每一次守聖餐.都應該有如此深刻的反省和悔罪.然後吃這餅.喝這杯.吃餅喝杯乃是與主連合.與主是一.是祂在我的裡面.我也在祂的裡面.如此的與主同坐席.如此的記念主.是何等的榮耀.是真正的享受基督.保羅又說:「無論何人.不按理吃主的餅.喝主的杯.就是干犯主的身.主的血了.」(林前11:27)不省察自己的言行.還持續在罪中(例如驕傲.懷恨.淫亂----)的人.若是不悔改就守聖餐是很嚴西服重的冒犯了主.因為經上說:「因此.在你們中間有好些軟弱的.患病的.死的也不少.」(林前11:30)可見人帶罪吃餅喝杯.是自招審判.自取其罪了.有人第一次到教會.就遇到聖餐禮拜(擘餅聚會).因為未受洗不能與主同坐席.居然誤以為如此小餅.小杯.居然不分享給未信的人.說是:「太小氣了.太超過了.」這是信徒忽略了及時教導的責任.我們若是記念主耶穌.就當效法主耶穌捨己的大愛.並且效法祂的順服和聖潔.效法祂的柔和謙卑.否則.教會守著這聖禮結婚典.既徒具型式.不是受益.乃是招損.(有關保羅責備混亂聖餐的人記錄於林前11:17-22)目前改革宗基督教會僅存的兩個聖禮典:一是洗禮.一是聖餐.怎可盡都在儀文上各自主張.講求型式表徵.主耶穌說:「上帝是靈.所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂」(約4:24)要緊的是每天的生活.處世待人.我們應當如何行? 

fn15fnmtnu 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

12月11日星期六「永建國小多元文化新移民家庭親職教育活動」~ 戴假髮的獅子 ~ 找房子活動花絮(一)新知劇團演出部份永建國小校長及主任與大愛理事長談今日之活動孩子土地買賣接受大愛工作人員問候及討論今日之戲劇獅子大王出現了  他很煩惱....我要幫酒店經紀助獅子大王 小不點說哈哈哈 我們來慶祝一下吧 洞一洞開PARTY囉!!小朋友都聚精酒店工作會神的觀賞!!誰可以提供更多的辦法!!我們來慶祝一下吧!開PARTY囉!!演出單位/新知酒店打工劇團

fn15fnmtnu 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

找更多相關文章與討論